ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା : ହରପ୍ପା,ମୋହେଞ୍ଜୋ-ଦାରୋ ସଭ୍ୟତା ଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରାଚୀନ
TATKAL ODISHA /ଐତିହ୍ୟ ଖୋଜ
……………………….
ଅଲେଖ : Guest Editor /ଡଃ ମନୋଜ ମିଶ୍ର,
……………………………………………
_______________________________
ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ସଭ୍ୟତା ହରପ୍ପା ଏବଂ ମୋହେଞ୍ଜୋ-ଦାରୋ ସଭ୍ୟତା ଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ପ୍ରାଚୀନ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।
ପ୍ରାୟ 600 ବର୍ଗ କିଲୋମିଟର ଅଞ୍ଚଳ ପରିବ୍ୟାପ୍ତ ଏବଂ 60 କିଲୋମିଟର ଲମ୍ବ ବିଶିଷ୍ଟ ଏକ ଛୋଟ ନଦୀ ହେଉଛି ପ୍ରାଚୀ ଯାହାକି ଭାରତର ପୂର୍ବ ଉପକୂଳରେ ଓଡିଶାର ମହାନଦୀ ତ୍ରିକୋଣ ଭୂମିର ଏକ ଅଂଶ। ଯଦିଓ ଅନେକ ଏହାକୁ ଏକ ଲୁପ୍ତପ୍ରାୟ ନଦୀ ଭାବରେ ଅଭିହିତ କରିଥାନ୍ତି ତେବେବି ଓଡିଶାର ସାଂସ୍କୃତିକ ଓ ଐତିହ୍ୟ ଦୃଶ୍ୟପଟରେ ବହୁତ୍ ଗୁରୁତ୍ଵ ବହନ କରୁଥିବା ନଦୀ ଉପତ୍ୟକା ଭାବରେ ଏହାର ଭୂମିକାକୁ ଅସ୍ବୀକାର କରାଯାଇପାରେନା। ବର୍ତମାନର ପୁରୀ, ଖୋର୍ଦ୍ଧା, କଟକ ଏବଂ ଜଗତସିଂହପୁର ଜିଲ୍ଲାଗୁଡ଼ିକର ଅଂଶଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ଅଞ୍ଚଳକୁ ନେଇ ଗଠିତ |
ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକାରେ ମାଧବ ମନ୍ଦିର…
ଭାରତୀୟ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ଵିକ ସର୍ବେକ୍ଷଣ (ASI) ସଂସ୍ଥା ଦ୍ୱାରା ଓଡିଶାର କଟକ ଜିଲ୍ଲାର ଜଲାଲପୁର ଗ୍ରାମ ନିକଟ ଭାରତୀହୁଡା ନାମକ ଏକ କୁଦରୁ ଆବିଷ୍କୃତ ପଥର ଏବଂ ହାଡରେ ନିର୍ମିତ ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ସମୟର ବୋଲି ଜଣାପଡିଛି। ଉପରୋକ୍ତ ସ୍ଥାନ ଟି ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ଅନ୍ତର୍ଗତ।ପ୍ରାଚୀନ କଳାକୃତିର ଆବିଷ୍କାର ସୂଚାଇ ଦେଇଛି ଯେ ସେହି ସମୟରେ ସେଠାରେ ଏକ ଗ୍ରାମୀଣ ବସତି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥାଇପାରେ | ଏହି ଜନପଦର ବାସିନ୍ଦାମାନେ ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକାର ଅନ୍ୟ ଜନପଦଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟିକ ସମ୍ପର୍କ ରଖିଥାଇ ପାରିଥାନ୍ତି ଯାହା ପ୍ରାଚୀ ନଦୀ ଉପତ୍ୟକାର ଚତୁଃପାର୍ଶ୍ୱରେରେ କ୍ରମେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଯାହା ଧୀରେ ଧୀରେ ବିଲୁପ୍ତ ହୋଇଗଲା | ବିଭିନ୍ନ ଉପାସନା ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିର ମିଶ୍ରଣ, ନିଜସ୍ୱିକରଣ ଏବଂ ବିସ୍ତାର ଦିଗରେ ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ସଭ୍ୟତା ଅନେକ ଅବଦାନ ଦେଇଛି। ଇତିହାସର ପୁନଃଲିଖନ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟର ଏକ ଆହ୍ୱାନ, ଯାହାଫଳରେ ‘ ପ୍ରାଚୀ ମାହାତ୍ମ୍ୟ ‘ ଉପଯୁକ୍ତ ସ୍ଥାନ ପାଇ ପାରିବ।
ଆବିଷ୍କୃତ ପ୍ରାଚୀନ କଳାକୃତିଗୁଡିକ ସାମାଜିକ ଜୀବନ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ସଭ୍ୟତାର ସେ ସମୟର ପାରିବେଶିକ ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ବୁଝାମଣା ପ୍ରଦାନ କରିପାରିବ – ଯାହା ପାଞ୍ଚ ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଉକ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରଚଳିତ ଥିଲା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ |
ଗଙ୍ଗା, ନର୍ମଦା କିମ୍ବା ଗୋଦାବରୀ ପରି ପ୍ରାଚୀ ନଦୀର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ବ୍ୟାପ୍ତି ସମ୍ବଦ୍ଧରେ ଆମର ପ୍ରାଚୀନ ଶାସ୍ତ୍ର ଓ ପୁରାଣ ମାନଙ୍କରେ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅଛି। ପଦ୍ମ ପୁରାଣର ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡରେ ପ୍ରାଚୀ ମାହାତ୍ମ୍ୟ କୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଥିଲା |
ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ କୋଣାର୍କ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମନ୍ଦିର ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ବିଶାଳ ଆକାରର ପଥରଗୁଡିକ ପ୍ରାଚୀ ନଦୀ ଦେଇ ବିରାଟ ଡଙ୍ଗା ମାନଙ୍କଦ୍ୱାରା ପରିବହନ କରାଯାଉଥିଲା | ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାୟୀ ଏକ ସମୟରେ ଏହି ଉପତ୍ୟକାରେ ବ୍ୟାପକ ବାଣିଜ୍ୟ ଚାଲିଥିଲା।
ଅତୀତର ଏକ ସମୟରେ ଜୀବନ୍ତ ସୁନାବ୍ୟ ପ୍ରାଚୀନଦୀ ବର୍ତ୍ତମାନ ମୃତପ୍ରାୟ , ଯାହା କେବଳ ମୌସୁମୀ ସମୟରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହୁଏ | ନଦୀ ସ୍ରୋତ ଦ୍ଵାରା ସଞ୍ଚିତ ମୃତ୍ତିକା କୁ ନେଇ ଅନେକ ପ୍ରକାରର ବେପରୁଆ ଅଣଯୋଜନାବଦ୍ଧ ନିର୍ମାଣ ଓ ନଦୀପଠା ରେ ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ବିହୀନ ଅବରୋଧ ଓ ନଦୀର ବାରମ୍ବାର ଗତିପଥ ପରିବର୍ତ୍ତନ କୁ ପ୍ରାଚୀ ନଦୀର ବର୍ତମାନର ଅବସ୍ଥା ପାଇଁ ଦାୟୀ କରାଯାଇପାରେ। ଏହା ଛଡ଼ା ଅନେକ ଭିନ୍ନ କାରଣ ମଧ୍ୟ ଥାଇପାରେ। ଅନେକ ଐତିହାସିକ ଦାବି କରନ୍ତି ଯେ ମହାନଦୀ ନଦୀ ପ୍ରଣାଳୀର ଉପନଦୀ ପ୍ରାଚୀ ଗଙ୍ଗାଠାରୁ ପୁରାତନ ଅଟେ।
ଏହି ଉପତ୍ୟକା ଅଞ୍ଚଳ ଯାହାକି ସେସମୟରେ ପ୍ରାୟ 3600 ବର୍ଗ କିମି ଅଞ୍ଚଳରେ ବ୍ୟାପିଥିଲା ଓ ପ୍ରାଚୀନ କଳିଙ୍ଗ ର ଅନେକ ରାଜବଂଶ ଦ୍ଵାରା ଶାସିତ ହୋଇ ଆସିଥିଲା | ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଉଛି ଚେଦୀ , ଭୌମକର, ସୋମବଂଶୀ, ସୂର୍ଯ୍ୟବଂଶୀ ଏବଂ ଗଙ୍ଗବଂଶୀ | ସମୟର କ୍ରମପରିବର୍ତନଶୀଳ ଦୃଶ୍ୟପଟ ରେ ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ରେ ସଂସ୍କୃତି, କଳା ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ଖୋଦିତ ହୋଇଥିବା ପରି ମନେହୁଏ |
ପ୍ରାଚୀ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବର୍ଣ୍ଣନା ବିଭିନ୍ନ ପୁରାଣ ସାହିତ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାଏ ଯେପରିକି ମାର୍କନ୍ଡେୟ ପୁରାଣ, କପିଳ ସଂହିତା, ସୂର୍ଯ୍ୟସଂହିତା, ଜ୍ଞାନକୋଷ, ଶାମ୍ବ ପୁରାଣ, ବ୍ରହ୍ମ ପୁରାଣ, ସ୍କନ୍ଦ ପୁରାଣ ଇତ୍ୟାଦି |
ଖଣ୍ଡଗିରି ସ୍ଥିତ ହାତିଗୁମ୍ପା ଶିଳାଲେଖ ରେ ପ୍ରାଚୀ ନଦୀ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବିଶେଷ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି | ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ କବି ବଳରାମ ଦାସଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ଓଡ଼ିଆ ମହାଭାରତ ରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରାଚୀ ପ୍ରସଂଗ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି।
ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ଏକ ମୁକ୍ତାକାଶ ସଂଗ୍ରହାଳୟ
ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକାର ବହୁମୂଲ୍ୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ସମୟରୁ ଆଧୁନିକ ଯୁଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଞ୍ଚିରହିଛି | ଏହା ଆମର ଅନନ୍ୟ କଳା ଐତିହ୍ୟର ଏକ ପ୍ରାକୃତିକ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ପରି ମନେହୁଏ | ମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଏବଂ ମୂର୍ତ୍ତି କଳାର ଧୀରେ ଧୀରେ ବିବର୍ତ୍ତନ ,ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ଅନୁସନ୍ଧାନ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ଅନନ୍ୟ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରେ ଯାହା ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶା ଆଜି ପ୍ରସିଦ୍ଧ | ଆମ ଇତିହାସ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିର ଗଭୀରତାକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକାର ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ଅନୁସନ୍ଧାନ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆହ୍ୱାନ |ଓଡ଼ିଶାର ଇତିହାସ କୁ ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ର ଅବଦାନ ବହୁତ୍ ଯାହାର ଅନେକାଂଶ ଏବେବି ଅନ୍ଧକାରରେ।
ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକା ଏକଦା ଏକ ଗୌରବମୟ ସଭ୍ୟତାକୁ ବାନ୍ଧି ରଖିଥିଲା ଯାହାର ଅନେକ ପୁରାତନ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶଗୁଡିକ ଏବେବି ଉତ୍ ଖନନ ମାଧ୍ୟମ ରେ ଲୋକ ଲୋଚନକୁ ଆସିବାର ଅପେକ୍ଷାରେ ଅଛି। ଏଥିରେ ବିଭିନ୍ନ ଧର୍ମର ଐତିହାସିକ କୀର୍ତ୍ତିରାଜିର ମିଶ୍ରଣର ସାକ୍ଷୀ ରହିଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଜୈନ , ବୌଦ୍ଧ , ଶାକ୍ତ , ଶୈବ ଏବଂ ବୈଷ୍ଣବ ଧର୍ମ ଇତ୍ୟାଦି ରହିଥିଲା। ଏଥିରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ସୂଚନା ମିଳୁଛି ଯେ ସେତେବେଳର ସମାଜରେ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧର୍ମୀୟ ସହନଶୀଳତା ବଜାୟ ରହୁଥିଲା।
ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକାରେ ଦୁର୍ଗା, ପାର୍ବତୀ, ଚାମୁଣ୍ଡା, ବରାହି, ମଙ୍ଗଳା ଇତ୍ୟାଦିଙ୍କ ବହୁଳ ପୂଜିତ ଦେବୀ ପୀଠ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ପିତାପଡାର ଅଙ୍ଗେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର, କାକଟପୁରର ମଙ୍ଗଳା , ଗାରେଡ଼ି ପାନ୍ଚଣର ବୁଦ୍ଧନାଥ ମନ୍ଦିର ସର୍ବଦା ଭକ୍ତଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଆସୁଛି। କାକଟପୁରର ମଙ୍ଗଳା ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରାଚୀନଦୀ ଉପତ୍ୟକାର ସବୁଠାରୁ ଲୋକପ୍ରିୟ ଦେବୀ | ପ୍ରାଚୀନଦୀ ଉପତ୍ୟକା ମଧ୍ୟ ଚଉରାସିରେ ଥିବା ବରାହି ମନ୍ଦିର, ନିଆଳିର ମାଧବ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ମୋଟିଆର ଦୁର୍ଗା ମନ୍ଦିର ପରି ବହୁଳ ପୂଜିତ ଓ ସଂରକ୍ଷିତ ମନ୍ଦିର ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସର୍ବତ୍ର ପରିଚିତ। କୋଣାର୍କ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ କୁରୁମ ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକାର ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବୋଦ୍ଧସ୍ଥଳୀ ଥିଲା।
ପ୍ରାଚୀ ଉପତ୍ୟକାର ପ୍ରାଚୀନ ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକରେ ନୀଳକଣ୍ଠେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିର, ସ୍ଵପ୍ନେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର ଏବଂ ବରାହି ମନ୍ଦିର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଯାହାକି ଭୌମକର ଶାସକଙ୍କ ସମୟରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା। ଦ୍ୱିତୀୟ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ସୋମବଂଶୀ ଶାସନ ସମୟରେ ସିଦ୍ଧେଶ୍ୱର, ରାମେଶ୍ବର ଏବଂ ସୋଭନେଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିବାର ଜଣାଯାଏ।|
ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଗଙ୍ଗ ସମୟର ମାଧବାନନ୍ଦ, ବୟାଳିଶବାଟି ଏବଂ ବିଷ୍ଣୁପୁର ମନ୍ଦିର ପରି ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି | ଡିଜାଇନ୍ ତ୍ରିରଥ ଠାରୁ ସପ୍ତରଥ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିକଶିତ ହେଲା | ବର୍ଗ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ଭଲ ଉପଯୁକ୍ତ ରେଖା ମନ୍ଦିରରେ ବିକଶିତ ହେଲା |
ଭାରତୀୟ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ବିକ ସର୍ବେକ୍ଷଣ ସଂସ୍ଥା ଦ୍ୱାରା ଜଳାଲ୍ ପୁର ନିକଟସ୍ଥ ଭାରତିହୁଡ଼ା ଖନନ ସମୟରେ ଚାଲକୋଲିଥିକ୍ ସମୟର ହାଡ ଏବଂ ପଶୁ ଜୀବାଶ୍ମରୁ ନିର୍ମିତ ଚାରି ହଜାର ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ରର ଆବିଷ୍କାର ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନେକ ଉତ୍ସାହ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି | ହାଡ ଅସ୍ତ୍ର ବ୍ୟତୀତ ଖନନ ସ୍ଥାନରୁ ଅନେକ କଳା ଏବଂ ନାଲି ମାଟି ହାଣ୍ଡି, ପଥର କୁରାଢ଼ୀ ହରିଣ ଶିଙ୍ଗ, ମାଛ, ସାର୍କ ଏବଂ କଇଁଛ ଇତ୍ୟାଦିର ଜୀବାଶ୍ମ ଆବିଷ୍କୃତ ହୋଇଥିଲା। ଲୋକମାନେ ହାଡ ଏବଂ ସିରାମିକ୍ ଉପକରଣ ସହିତ ମାଛ ଶିକାର କରୁଥିଲେ | ଏହିପରି ଆବିଷ୍କାର ସୂଚାଇ ଦେଇଛି ଯେ ସେହି ସ୍ଥାନରେ 3500-4000 ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଏକ ଗ୍ରାମୀଣ ଜନପଦ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥାଇପାରେ | ପରବର୍ତ୍ତୀ ଆବିଷ୍କାରଗୁଡିକ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ପ୍ରାକ୍ ଐତିହାସିକ ଯୁଗରୁ ଗ୍ରାମୀଣ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଗତିରେ ନିରନ୍ତରତା ରହିଆସିଛି |
ଖନନ ସ୍ଥାନରୁ ମିଳିଥିବା ସାମଗ୍ରୀ ଗୁଡିକ ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଲୋକମାନଙ୍କର ଏକ ସହାୟକ ଅର୍ଥନୀତି ଥିଲା ଏବଂ ସେମାନେ କୃଷି, ମତ୍ସ୍ୟଚାଷ ଏବଂ ଶିକାର ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନଙ୍କର ମୋୖଳିକ ଆବଶ୍ୟକତା ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ପ୍ରାକୃତିକ ସମ୍ପଦ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ ଥିଲେ।ଭାରତୀୟ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ବିକ ସର୍ବେକ୍ଷଣ ସଂସ୍ଥାର ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀମାନେ ଅନୁମାନ କରନ୍ତି ଯେ ଖନନ ସମୟରେ ମିଳିଥିବା ଅସ୍ଥି ହରିଣ ପ୍ରଜାତିଙ୍କର ଅଟେ | କଇଁଛ ଶେଲ୍, ଡଲଫିନ୍ ଏବଂ ସାର୍କ ଦାନ୍ତ ଏବଂ ମାଛ ହାଡର ନମୁନା ସୂଚାଇ ଦେଉଛି ଯେ ବସତିଗୁଡିକ ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଥିଲା। ଚାଉଳ ଏବଂ ମୁଗ ଆଦି ଶସ୍ୟର ଜୀବାଶ୍ମ ଆବିଷ୍କାର ସୂଚାଇ ଦିଏ ଯେ ସେମାନେ କୃଷି କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିପୁଣ ଥିଲେ |
ଭାରତୀୟ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ବିକ ସର୍ବେକ୍ଷଣ ସଂସ୍ଥାର ଖନନକାରୀ ମାନେ କେତୋଟି ବୃତ୍ତାକାର ସୁଡ଼ଙ୍ଗ ସଦୃଶ ସଂରଚନାକୁ ସାମ୍ନାକୁ ଆଣିଥିଲେ, ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ଦେଖିବାକୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟର ବଙ୍କର୍ ସଦୃଶ ଯାହାକି ସମ୍ଭବତଃ ସାମୁଦ୍ରିକ ବାତ୍ୟା ସମୟ ରେ ଆଶ୍ରୟ ନେବା ପାଇଁ ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିଲା | ଭାରତୀୟ ପୂର୍ବ ଉପକୂଳ ସେହି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଭୟଙ୍କର ଘୂର୍ଣ୍ଣିବଳୟ ପାଇଁ ଅସୁରକ୍ଷିତ ରହୁଥିଲା। ମାଟି ଏବଂ ପଥରରେ ନିର୍ମିତ ଉପକରଣ ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର, ମାଟି ହାଣ୍ଡି, ପଶୁ ଏବଂ ପକ୍ଷୀ ହାଡ ଇତ୍ୟାଦି ତାମ୍ରପ୍ରସ୍ତର ଯୁଗର ଅଟେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଛି।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ଗବେଷଣା, ପ୍ରାଚୀ ସଭ୍ୟତାର ଅନ୍ୟ ସମସାମୟିକ ସଭ୍ୟତା ସହିତ କୌଣସି ସାଂସ୍କୃତିକ ସମ୍ପର୍କ ଅଛି କି ନାହିଁ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନଦୀ ଚତୁଃପାର୍ଶ୍ଵରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଏକଦା ସଭ୍ୟତାର କେମିତି ବିଲୋପ ହେଲା, ତାହା ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରିବାର ଆଶା କରାଯାଉଛି |
ପ୍ରାଚୀନଦୀ ଉପତ୍ୟକା ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୋୖଗୋଳିକ ଅଞ୍ଚଳ | ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅସଂଖ୍ୟ ସ୍ମାରକୀ ଶତାବ୍ଦୀ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ପ୍ରକୃତିର ଆକ୍ରମଣରୁ ବଞ୍ଚି ରହିଆସିଛି |
ଅତ୍ୟଧିକ ଅବହେଳିତ ଭାବରେ ଥିବା ଏକ ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଗୁରତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନରେ ଆମେ ବାସ କରୁଛୁ ଯେଉଁଠାରେ ଏହି ମହାନ ସଭ୍ୟତା ଏକଦା ସମୃଦ୍ଧିର ଶୀର୍ଷରେ ଥିଲା |
ଡକ୍ଟର ମନୋଜ ମିଶ୍ର
lunamishra03@yahoo.com
Ph: 9861060509